
修持方法以思神,诵经为主,修炼理论在陶弘景时已基本形成,后经王远知,潘师正,司马承祯,李含光等人的弘扬而渐定型,茅山宗也提倡炼丹,该宗历代修习的,真诰,载有不少炼丹服食成仙的故事,茅山华阳宫附近有...
知极情恣欲之致枯损,而不知割怀於所欲也,余虽言神仙之可得,安能令其信乎,或人难曰,子体无参午达理,奇毛通骨,年非安期彭祖多历之寿,目不接见神仙,耳不独闻异说,何以知长生之可获,养性之...
伏伺之,候日精照之,须臾翕然俱起,煌煌煇煇,神光五色,即化为还丹,取而服之一刀圭,即白日昇天,又九转之丹者,封涂之於土釜中,糠火,先文後武,其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳...
桂可以葱涕合蒸作水,可以竹沥合饵之,亦可以先知君脑,或云龟,和服之,七年,能步行水上,长生不死也,巨胜一名胡麻,饵服之不老,耐风湿,补衰老也,桃胶以桑灰汁渍,服之百病愈,久服之身轻有光明,在晦夜...
如大多女,則陰氣興,如大多男,則陽氣無雙無法,亦致凶,何也,人之數當與天地相應,不相應力而不及,故得凶害也,夫帝王后宮迺應土地,意云何哉,今真人所言,即助吾語也,夫女,即土地之精神也,王者,天之精神...
昔庚桑胼胝,文子釐颜,勤苦弥久,及受大诀,谅有以也,夫圆首含气,孰不乐生而畏死哉,然荣华势利诱其意,素颜玉肤惑其目,清商流徵乱其耳,爱恶利害搅其神,功名声誉束其体,此皆不召而自来,不学而已成,自非受命应仙...
重逢写得温暖又心酸,五味杂陈。
第1258章 雪影 发表于 2026-05-31 09:34想象力丰富
第1938章 夺命狂奔,林飞赶到 发表于 2026-05-31 11:58人物的过往经历塑造得很完整,行为都有原因。
第218章 嘘 发表于 2026-05-31 11:18故事的内核有深度,不止于表面。
第1381章 符阵 发表于 2026-05-31 06:05对经典元素的化用很巧妙,不落俗套。
第476章:549 发表于 2026-05-31 09:40